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每次提到玉牌,子冈牌总是那个绕不开的经典。(明清玉器的代表,它融合了书画艺术,透着一股文人范儿。)但市场上仿品众多,怎样才能慧眼识真呢?今天,就来聊聊子冈牌真品的鉴定方法。
子冈牌,被誉为古玉之冠冕,其尊荣地位,一源于其为后世玉牌之鼻祖,二则归功于其无与伦比的匠心独运。(昔日玉雕之牌,多源自腰带扣之形制,往往仅饰正面,而陆子冈大师,以惊世之才,破天荒地在玉牌双面施展鬼斧神工。)
陆子冈是玉雕史上唯一一位坚持留名于所有玉牌作品上的艺术家,也是第一位要求社会承认其艺术创作价值的艺术家。(不得不说,他是极其成功的。)说起他最具代表性的作品,那就不得不提到“子冈牌”。
子冈牌创立于文人文化思潮笼罩的明朝,诗、书、画是士大夫们颂咏山水、寄吟情怀之物。(明清两代盛行玉牌饰。据说,玉牌是明末治玉高手陆子冈首创,清代人又称其为“别子”,或作扇坠,或为腰佩。)清代玉牌形状多样,纹饰题材丰富,如山水人物、吉祥图案,背面刻诗句或其他铭文钤印,寄托了文人群体对君子高尚品德的追求。
玉器专家、故宫博物院副院长杨伯达先生曾统计说明:“故宫收藏陆子刚(冈)款玉器约30件,大部分是清宫旧藏,有壶、杯、洗、盘、墨床、笔格、笔舔、磬、佩、璜、带钩、簪等器。”(杨伯达古玉辩伪)。在这些各类“子冈款”玉器中,其外观形制能与“寸片石”(石碑)吻合的只有“佩”。(玉牌属于玉佩的一种。)
陆子冈独创的“子冈牌”,在题材上正是以文人山水或诗词佳句为多,艺术风格上模仿当时盛行的吴门画派沈周、文征明、唐伯虎和仇英等人的山水画,玉牌背面则镌刻诗文、书法、印章等,气韵生动,高雅脱俗,精妙绝伦,深受皇室贵族和文人士大夫的喜爱,一时间把玩、佩戴“子冈玉牌”趋之若鹜。
在鉴赏子冈玉牌时,首先应关注其选材,真正的子冈玉牌通常使用上等的新疆和田玉。(其工艺特点通常为剔地阳纹,采用浅浮雕技巧,将书画图案展现得既优雅又充分。)
子冈玉牌的制作工艺复杂,历史上存世量本就稀少,而真正由陆子冈亲手制作的玉牌更是罕见。(目前市场上所见到的所谓“老玉”子冈牌,很多都是后世仿制品。)
藏友赵艳是一个老北京,家里的先生是一个三国迷,非常喜欢吕布,有一次他在一个古玩商店花了8万元买了一个雕着吕布的子冈牌。(但是后来赵女士在一个工艺品店里也看见一个子冈牌,上面雕的也是三国人物,但是标价是5万元,所以经过前后对比,赵女士心里特别忐忑。)
玉牌盛行于明清两代,为达官贵人,文人雅士的心爱之物。(玉牌的魅力在于集诗,书,画,印,意于方寸之上,可佩,可戴,亦可做扇坠。)形状有长方形、长圆角形、方形、椭圆形、芭蕉扇形、椭圆形,蝉形……
拍品名称 | 估价 | 拍卖日期 |
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和田玉陆子岗传世玉牌 | RMB400,000-500,000 | 2013-12-19 |
陆子冈所治玉件真品,国内外公私均有收藏。(藏友心中忐忑来鉴宝,专家鉴定真品,店主为了证明不对现场雕玉。)
(陆子冈是明代末期著名的治玉匠人,他所创立的子冈牌制式一直沿用到今天。)
这就是关于子冈牌的故事,希望大家能通过这篇文章了解它的历史和魅力,同时也能学会如何辨别真伪,享受收藏的乐趣。